* عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : قوله عز وجل وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ التين الحسن ، والزيتون الحسين ، صلوات اللّه عليهما . ( بحار الأنوار 24 / 105 ) * عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ . قال التين والزيتون الحسن والحسين ، وطور سينين علي بن أبي طالب عليهم السّلام . قلت : قوله فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ . قال الدين ولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام . ( بحار الأنوار 24 / 105 ) * في كتاب الخصال عن أبي الحسن الأول عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ان اللّه تبارك وتعالى اختار من كل شيء أربعة إلى أن قال : واختار من البلدان أربعة فقال تعالى : والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين فالتين المدينة والزيتون بيت المقدس ، وطور سينين الكوفة ، وهذا البلد مكة . ( تفسير البرهان ج 8 ) تحريف . . . تحريف * عن أنس قال : لما نزلت سورة التين على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرح لنا فرحا شديدا حتى بان لنا شدة فرحه فسألنا ابن عباس بعد ذلك عن تفسيرها فقال : أما قول اللّه والتين . فبلاد الشام . والزيتون : فبلاد فلسطين . وَطُورِ سِينِينَ : فطور سينا الذي كلم اللّه عليه موسى . وهذه البلد الأمين : فبلد مكة . و لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ : عباد اللات والعزى . إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ : أبو بكر وعمر . فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ : عثمان بن عفان . فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ : علي بن أبي طالب . أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ : بعثك فيهم وجمعكم على التقوى يا محمد . أخرجه الخطيب في تاريخه 2 : 97 فقال : هذا الحديث بهذا الاسناد باطل لا أصل له يصح فيما نعلم ، والرجال المذكورون في إسناده كلهم أئمة مشهورون غير محمد بن بيان ونرى العلة من جهته ، وتوثيق ابن الشخير له ليس بشئ ، لان من أورد مثل هذا الحديث بهذا الاسناد قد أغنى أهل العلم عن أن ينظروا في حاله ويبحثوا عن أمره ، ولعله كان يتظاهر بالصلاح فأحسن ابن الشخير به الظن وأثنى عليه لذلك ، وقد قال يحيى بن سعيد القطان : ما رأيت الصالحين في شيء أكذب منهم في الحديث . وذكره الذهبي في ميزانه 3 ص 32 من طريق محمد بن بيان وقال : روى بقلة حياء من اللّه فقال : حدثنا الحسن بن عرفة - فذكر الحديث - ثم قال : قال ابن الجوزي : هذا